Из года в год под праздник Пэсах,
    когда вовсю пекут мацу -
    героям подражая в пьесах,
    приходит умный сын к отцу.

    К ученью от природы склонный,
    он задает прямой вопрос:
    «Какие нормы и законы
    Господь нам некогда принес?»

    И тут, отец, будь добр и щедр,
    а как наставник - резв и рьян:
    ты сыну расскажи про Сэдэр,
    а также - про афикоман.

    Второй же сын, зачуяв Пэсах,
    иначе спросит, шалопут:
    зачем, мол, стол в деликатесах?
    к чему готовитесь вы тут?

    Да только - зря себя выводит
    за грань общины, охламон:
    тем самым - отрицает вроде
    основы со́бственные он!

    И тут, отец, не спутай пьесы:
    не допускай сей злой игры,
    а оттаскай сынка за пейсы
    (по-русски скажут - за вихры).

    И та́к скажи тому детине,
    в салат лицом его суя:
    «То́ чудо праздную я ныне,
    что выведен из рабства я;

    а ты, когда б в то дело влип ты,
    то, несмотря на свой размах -
    ведь ты б не вышел из Египта,
    так и остался бы в рабах!..»

    Тут третий сын - слегка незрелый,
    но честный и прямой зато -
    спешит быть тоже в курсе дела
    с вопросом детским: «Это что?..»

    Зря не мусоля манускрипта,
    ответь, отец, сыночку так:
    «Господь нас вывел из Египта;
    свобо́де радуйся, чудак!»

    А есть еще и сын четвертый;
    но то ли он пока что мал,
    то ль не желая нервы портить -
    вопросов задавать не стал...

    Но ты, отец, не порти Пэсах, -
    ты са́м всё сыну объясни;
    ведь в наших общих интересах,
    чтоб были грамотны они!