Из-под морока

Елена Побийголод

Из-под морока

Специфический образ России в стихах русских поэтов

Традиция олицетворения России прочно укоренена в русской поэзии, и прослеживается вплоть до начала употребления термина «Россия» (1721) вместе и вместо термина «Русь». Напомним, что в русском языке эти два слова считаются полными синонимами, этот факт зафиксирован в русских словарях и нередко проявляет себя в художественных произведениях. К примеру, вот словарное гнездо из наиновейшего «Словаря синонимов» (В.Н.Тришин, 2013):

великороссия, гардарика, матушка-русь, московия, россия, русь.

А вот - «Реквием» (1940) А.Ахматовой, в котором город с названием Ленинград расположен в стране под названием Русь:

Это было, когда улыбался
Только мертвый, спокойствию рад.
И ненужным привеском качался
Возле тюрем своих Ленинград...

Звёзды смерти стояли над нами,
И безвинная корчилась Русь
Под кровавыми сапогами
И под шинами черных «марусь».

Возвращаясь к персонифицированной России: обычно это победительное, торжествующее и грозно-веселое «существо» (см. произведения В.Тредиаковского, А.Кантемира, М.Ломоносова, А.Сумарокова, М.Хераскова, Г.Державина, А.Пушкина, далее везде). Вот, например, стихи, написанные в 1856 г. известным радетелем «слезы́ ребенка» Ф.М.Достоевским по поводу т.н. Крымской войны (вызванной очередной маниакальной попыткой России захватить Босфор и объявить Черное море своим внутренним морем):

Восстала Русь, дрожа от гнева,
На бой с отчаянным врагом
И плод кровавого посева
Пожала доблестным мечом.

(По этому поводу можно лишь заметить, что в поэтических традициях ряда других языков - воспевание военных успехов считается чуть ли не моветоном...)

Однако время от времени, словно в романе С.Лема «Футурологический конгресс» (1971), окутывавший сознание наркотический морок ненадолго развеивался, и тогда в произведении того или иного поэта проступал образ совсем другой России: убогой, недоброй и агрессивной.

Этот литературный архетип появлялся у самых разных авторов, живших в разные времена (или в России «времена всегда одинаковые»?), как бы против их воли, поскольку обычно они выступали в общем строю адептов российского/русского «величия».

Удивительно, но эти тексты очень похожи между собой - не только ракурсом изображения, но даже лексикой. В нижеприведенной таблице перечислены «ключевые» (эмоционально окрашенные) слова, встречающиеся более чем в одном произведении представляемой антологии (суммарное количество включений показано в виде надстрочного индекса):

16	1830	М.Лермонтов	«Предсказание»	мертвый печальный смрадный мрачный ужас горе кровь плач смерть стон	ужасно
12	1838	М.Лермонтов	«Дума»	горький презренный угрюмый позорно постыдно	.
20	1839	А.Хомяков	«России»	дикий кровь смерть прах стон	кровавый предсмертный
8	1841	М.Лермонтов	«Прощай, Россия»	немытый раб	.
10	1846	Н.Некрасов	«Родина»	бесплодный бессмысленный грязный мрачный пустой отвращение	.
20	1864	А.Апухтин	«Село Колотовка»	сгнивший тяжелый усталый кручина стон тоска	полусгнивший
18	1876	Н.Некрасов	«Русь»	бессильный забитый непрошеный убитый убогий	.
12	1881	Н.Морозов	«На границе»	раб лакей нищета насилие слёзы	рабски
8	1887	Д.Мережковский	«Над немым...»	мутный печальный сгнивший грустно кручина	подгнивший
12	1894	К.Бальмонт	«Родная картина»	печальный повалившийся скорбный тусклый тяжелый унылый грустно гнёт туман	печаль тяжкий скорбь отуманенный
8	1896	И.Бунин	«Родина»	мертвый печальный свинцовый угрюмый пустыня сумрак туман меркнуть	мертвенный печаль сумрачный
24	1897	И.Бунин	«Родимый край»	жуткий заброшенный мертвый пустой тусклый холодный хмурый слепо погост пустыня сумрак тоска умирать	тосковать
12	1908	А.Белый	«Родина»	бедный голодный злой ледяной проклятый роковой свинцовый суровый холодный бурьян туман умирать	голодающий
16	1908	А.Белый	«Русь»	голодный скорбный скудный холодный мор покойник пьяный смерть умирать	пьянство холод скорбь
12	1909	В.Нарбут	«Русь»	грустный костлявый поломанный убогий скелет	грустить
20	1910	А.Блок	«Русь моя»	дикий мглистый онемелый сонный маета марево тьма тюремный	дико маяться мгла тюрьма
16	1911	С.Есенин	«Деревенская избенка»	ветхий голодный лихой тяжелый бедный гнёт горе жалоба нужда плач	бедность плакать
16	1913	К.Бальмонт	«Дурной сон»	грязный напрасный тюремный убогий беда кровь неправда обида слёзы пожар тяжба ужас	грязь
24	1914	А.Блок	«Россия»	бедный голодный заплеванный тяжелый бесстыдно непробудно грош грешить отпихнуть переслюнить	.
8	1915	А.Ахматова	«Молитва»	горький темный недуг	.
24	1916	А.Белый	«Россия»	потерянный пустой ржавый сонный глодать рыдать трястись	.
8	1916	З.Гиппиус	«Непоправимо»	втоптанный непоправимо смерть вязнуть	смертный
24	1920	С.Буданцев	«Тебе, Россия»	мрачный немой скорбный суровый темный унылый хмурый неприветливо маета му́ка плач обременить томиться	.
20	1920	В.Александровский	«Две России»	грустный дьявольский злой мглистый пьяный боль неволя непогодь сумрак	грусть злиться полусумрак
8	1920	И.Северянин	«Поэза правительству»	позорно притеснение	.
16	1922	С.Есенин	«Рассея»	безумный грустный злой мертвый пропащий гниль неудача плач драться проклинать сгубить чадить	грусть мертвячина плакать
4	1940	А.Ахматова	«Стансы»	дикий злой зверство спесь страх	злоба
25	1985	И.Ратушинская	«Из тюрьмы КГБ»	лютый свирепый тяжелый боль намордник стон	.

Интересно также, что по этой подборке можно проследить, ка́к с течением времени менялось отношение самих авторов к «новооткрытой» реальности: от возмущения (у М.Лермонтова и Н.Некрасова) - через смиренное принятие - к мазохистскому любованию (у А.Блока). Иногда, в качестве «замещения» (в психологическом смысле), архетип трансформировался в горячечные мечты о распространении «мерзостей» (по выражению М.Горького) собственной действительности на весь мир (например, у Ф.Тютчева или П.Когана).

А уж со второй половины XX века - русские поэты даже не пытались отступать от «канонического», сусального образа России: как у проживавших в ее пределах, так и у заграничных авторов - развился «стокгольмский синдром» по отношению к властям Российской империи (в ту пору называвшейся СССР).

Однако - для нас важно зафиксировать: именно повторяющееся появление таких текстов на протяжении долгого времени - является симптомом, свидетельством действительной сути современной нам России и населяющего ее народа. И это следует иметь в виду тем, кому предлагают дружить с этим «существом».

Октябрь 2019

Перевод с украинского